《康熙字典》 灵，音令（líng）。《说文解字》：“灵，聪也”，本义为聪明；又引申指神灵、灵魂等意。《尔雅·释诂》：“灵，神也”。又指魂魄。《礼记·祭义》：“魂气归于天，形魄归于地。” 天在上为阳，地在下为阴，人在中间，当阴阳交会之时，人生天地之间，得阴阳之交会，故人生而为灵，且善能感应。
竺军明竺军明“楷”在姓名学中，五行属性为木，但此木不是一般之木！ 《周易》六十四卦之中，有一个解卦，其上卦为震，五行属木；下卦为坎，五行属水。 上卦动而下方不变，此为雷水未济之象，初九爻变，变为雷地豫，豫者，乐也。
周雪琴时辰八字算命中以柱中干支为依据，分为年命、月令、日时。柱中天干是日主；地支是克日元天干之物，称为官杀；而年月时支中有阴阳干支组合，共有八组（称八专），每一组合分别对日主的阴阳、强弱、寒暖产生影响。
屈诗芸“璨”字的五行是金，因为“璨”的拼音是càn，部首是王，5画，所以对应的八字五行属性是金。 比如2016年农历二月初五上午9点48分出生的男宝宝起名宜用字： 根据出生日期推算，孩子的八字为丙申、辛卯、壬辰、乙巳。
麦凌敏1.水，就字面意思，即指河流； 2.《尔雅·释水》说：“水注川曰壑。”郭璞注云：“自河以下，通作‘谷’也。”“壑”本义即是深沟，引申为山谷、坑、洼，又引申指眼睛下的凹处——这当然与视觉有关系，所以又用于形容“明亮”，而“亮”是古代汉字中象征“水”的字之一（其他如“清”、“澄”）。
管萧箫这个需要知道阴阳五行的起源，以及古人如何用天干地支来记日。 阴阳五行起源于干支纪法（以干支表示日月之数）。《逸周书.大聚》曰：“凡分、朔、望、弦，五气、二十八星宿，各因其官，相去几里；日辰、甲子、旬腊，阴阳消长，各有多少。
充诗茵恺这个字，上边的部首是“辛”。辛的五行是金。所以凯的第一笔，也就是“辛”字的第一笔，五行属金。 那整个字呢？字音为【kǎi】，字义为【欢乐】，快乐的意思。古代吹奏的乐器叫“凯”，因此引申有“欢乐”“胜利”等含义。 从字形上看，“凯”字上半部分的结构与“曹”字相似，而“曹”字的五行就是木。
暴崇远五画的字很多，五行属性分属各种属性的都有。 如【山】字，甲木茂密挺拔，五行属性为木；又【川】字，癸水纵横流泻，五行属性为水；【田】字，戊土平坦广阔，五行属性为土…… 而有些字，表面看似五画，其实应该属于六画，或者是七画、八画甚至更多。
钮俊五行的颜色在后天化成五色，即木→青色、火→赤色、土→黄色、金→白色、水→黑色。而这些颜色同样适用于人和人体的某些部位。中医的诊病方法之一——“望诊”便是观察人体的色泽后，根据色属五行的原理，确定导致该病症原因的方法。人的五脏对应五行，即木→肝、火→心、土→脾、金→肺、水→肾。
岳漫慧中医五行学说认为，人体是一个以心为主宰，五脏为中心的有机整体，五脏分属五行，各司其职：木通肝，肝主疏泄，喜条达，喜乐入心，五味入肝为辛；火通心，心主血脉，开窍于舌，苦味入心；土通脾，脾主运化，是后天之本，甘味入脾，脾气虚时喜忧；金通肺，肺主气，肺气肃降，酸味入肺；水通肾，肾主藏精、生髓、骨，咸味入肾。
鲍雨梵五行火属行人1987年23岁，进入癸卯年，正行禄马好运。癸水虽然来帮火，但卯木克火，卯年生人喜金，金在卯月当令，且逢生旺，可以克木，这样火就受益了，因此是吉运年，在人生中是关键之年。只要自己多用心，多去开拓事业，一定会有收获的，因此1987年五行火属者一定要努力奋斗。
虞向荣菲字用作人名常被汉语解释为花草芳香、菲薄、菲菜等，有着美好、高贵、高洁等含义，用作英文名则多表示女性的一种名字。但菲字在五行属水这一点上则没有什么歧义，这个结论可以通过多种五行查询方法得出：一是按照字形，由于菲字的部首是“艹”，所以判断为五行属木。
巴云娅行字的五行属性为金，行字属兔。行字有行走的含义，所以带有行字的人都是可以行走四方的人，他们具有旅行家的气质和冒险的精神，同时他们不拘小节，不会把人生困在某个小范围中。他们更热爱自由自在和无拘无束的生活，更向往外面精彩缤纷的世界，他们有朝一日会成为行侠仗义的游侠。
张煜婕心字属于五行属火行。判断汉字的五行，方法其实并不复杂，主要根据汉字的书写笔划，和形声会意的字义，按照汉字拼音的声母韵母，根据五音(宫商角徵羽)来判断。心字的本义就是人和高等动物体内主管血液循环的器官，同时也指想法、态度和意念意志。
融振明木属怒，火属喜，土属思，金属悲，水属恐。怒是木的本性，但又是肝气不和的表现。中医把人的五脏和喜怒哀乐五种感情器官有机地联系起来。中医认为"怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、悲伤肾、喜伤心"。怒、喜、忧、思、悲、恐、惊指的是人在生活中的七中表情。
子轩宇万物皆可入药，青草自然也不例外。青草药就是以“就地取材、物尽其用”的民间中医药。青草医生就是以行医时以用青草（中草药植物）治病而得名。青草药也称为青草膏，青草油，油膏。青草药外用可以祛风散寒，温经止痛，活血消肿，祛瘀生新。
李玉琪五为木、火、土、金、水。在人对应肝、心、脾、肺、肾；在色对应青、赤、黄、白、黑；在五方对应东、南、中、西、北。在五音对应宫、商、角、徵、羽，在五气对应风、暑、湿、燥、寒；在五味对应酸、苦、甘、辛、咸；在五臭对应臊、焦、香、腥、腐。
阮卫仁在古代王佳佳五行并不是一个准确的名词，而是相生相合的五种元素，我国古代思想家把宇宙万物分为五类，并且将这五类扩大无边，并且赋予五行之间相生相合的规律，这五类元素被命名为木火土金水。
云潘飞五行，是中国古代哲学家在探索宇宙万物的生成、运动和发展规律时总结出来的，包含着朴素的唯物辩证思想。五行学说认为宇宙间的万事万物，无论是有生命的还是无生命的，都是由木、火、土、金、水5种物质存在着和构成的。
明桔人有五劳，分别对应五脏，也就是心、肝、脾、肺、肾。人有七情，分别对应喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这些情绪。当七情太过的时候就会损耗五脏，如暴喜伤心、大怒伤肝等。根据五行相生相克原理有：相生：木→火→土→金→水→木；相克：木→土→水→火→金→木。
成海君