在五行中加属什么?

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1、首先,“五行”是古代中国人创制的系统化的命名体系(五行的“行”字,古字形就是一边有人一边有物,本意就是一种行走)。古人用五行来指代不同性质的五种物质或现象。木火土金水,简单明了。

2、其次,属性。这个属性的字面意思就是“性质”,其实它还有个更原始的含义——“标识”。标识什么意思呢——就是给事物加以标记,明确划分事物的界限。所以属性还有它引申出来的含义——区别对待。 有了以上两个概念,我们就可以理解“属性”这个词的具体内容了。给它下个定义——“按照五行来区分对待事物”。

3、最后,“加属什么”的意思不就是“赋予意义”吗?这句话的完整意思是“某某事物被赋予了什么样的意义”。那么,当我说到“水”的时候,我实际指的是“以水为基质的事物”——它们都被赋予了水的属性;当我说到“火”时,我实际上指的是“以火为基质的事物”——它们都被赋予火的属性....如此等等。

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木为青色,在空间上与东、南相连,在时间上与春季、长夏、黎明相连,所以凡是具有生长、升发、生发、条达的性质或具有濡润、条达性能的事物,都可以归属于木。木能生火,火能克金,因而木能间接地制金,所以能不怕金属的砍伐。引申开来,在认识论上就形成了中医五行学说以及中医的基本理论,同时形成了中医独特的思维、诊疗模式等等。

中国人在长期的实践中,不断总结和完善中医五行学说以及中医的基本理论,使之更加符合自然规律,并且具有更加强烈的科学性和实效性。中医五行学说以及中医基本理论在《周易》思想的指导下不断完善,而《周易》思想中很多的思维模式、理念又是受到中医五行学说以及中医基本理论的启发。

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