性是哪个生肖?

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“性”在《易经》中是第一个出现,也是解释得最为清楚的八卦之一。 “性”=“生生之谓易”+“心”。 先看看《序卦传》怎么讲的吧! 《序卦传》把整个六十四卦都串联了起来,每一卦的解释都源于本卦和对立卦的卦象。 它说性这个卦,下卦是坎水,上卦是乾金,金生水(所以叫咸);

它是说男女相爱、相感应的意思。 接着它又说第二卦,坤为地;艮为止。女后男前,行有所止。这叫“随”。 它后面依次讲了第三卦,巽为风;震为雷。

《周易》里的语言实在是太精妙了。它这里用了一个“逐”字,描述的是两卦相互追逐,又互相推动的状态。 当然,逐的背后还有另一层意思。因为坤为阴,巽也为阴。只有两个都是阴的时候,才能和谐。如果一阴一阳,就争逐起来了。 逐到第五卦,离为中女;坎为中男,阴阳得中,所以说“吉”。

第六卦,兑为少女;震为长子。老妻少夫,其实也不怎么样。 第七卦,艮为少男;离为中女。

这是讲“不”的意思吗?不是!这里的“不”通假“丕”,是大、是不好的意思。 这一卦全是在批评人,从君王,说到大臣,说到妻子,说到儿子....没有一处不是在批判。 第八卦,震为首,艮为足。行动有规矩,做事要三思而后行。 这句“三思”也贯穿了我们的整个人生。做任何事情,都不要鲁莽行事。

第九卦,巽为木;乾为天,木在上面,成长艰难,故说“利有攸往”。

第十卦,兑为泽;艮为山。泽在上,山在下面,水往高处流,所以说“无攸往”。

这里明显是说,夫妻不能同枕共眠,各睡各的心事。 接下来十一二卦,讲的是同一件事,只是语气上有所不同。 第十二卦,坎为水;离为火。水在火上,灭不了,但是可以“涣散”。

以上是《彖辞》的解释。 下面我们来看《象辞》是怎么说的。 首先,它进一步解释了性这个卦是什么意思。它的意思是说,两个人心意相通,心意一起,天地都变了。这种改变并不是指外面世界真的发生了什么变化。而是一个人,内心有了爱,看什么都顺眼了,做什么都有劲儿了。

其次,它说了第二个意思。两个人心心相惜,但是也要有自己的空间。所以,跟爱的人在一起,也要懂得保持距离。过分亲密,只会让自己变得廉价。 第三,它指出了爱情的一个残酷现实。并不是所有的有情饮水饱。有的时候,贫贱其实是很可怕的。它可以摧毁一个人的信心,让人失去希望。 第四,它指出爱情的另一个残酷现实。并不是所有人都能走到最后。有时候,走着走着,人就散了。不是因为不爱了,而是因为太累了。

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在十二生肖之中,申猴的性最多,但是申猴的节义也是做的最厉害的,申猴多才多艺,而且申猴聪明伶俐,所以申猴的爱好很广泛,申猴在很多方面都可以有高深的造诣。申猴是属于典型的性情中人,申猴追求自由,在感情方面也是容易受感染的,申猴在感情方面一旦有触动,那么申猴的感情之火是很旺盛的,申猴喜欢谈恋爱,但是申猴一般在爱情方面付出的比较多,申猴在爱情方面需要多加理性。

属猴人的感情是复杂的,属猴人的人际关系是错综的,属猴人天生就属于那种人缘很广的人,并且属猴人是属于那种多才多艺的人而且属猴人也是那种很容易接受新鲜事物的,所以属猴人的人际关系是越来越广的,属猴人的感情是很容易受到感染的,属猴人是属于典型容易一见倾心的人,而且属猴人在爱方面也是比较忘我的,并且属猴人在爱方面也是比较理性的,属猴人是在能够让自己感觉对了的人面前才会放任自己内心的激情。

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