鶀字五行属什么？
“骐”字的五行属性为木，因“马”字旁的第一笔是“折”，而古人将一、二画为“横”的字归属到五行中的“木”，将三、四画为“竖”的字归属到五行中的“火”，如“朱”字。 “骐”的五行属性也为木。 另外需注意的是，古代文字学中，一个字可能有不同的写法，甚至像“骐”这样笔画较多的字，可能还会存在多音字的情况（即一字多形），所以不能只根据现代汉字的字形判断字的五行，否则就会出现“南辕北辙”的错误，如“骥”“驍”等字。 一定要结合古文字的形义来判定字的五行，才能做到精准。
1.《说文解字》中关于“騏”的解释如下： 2.段玉裁注云：“此與騮俱出周禮五韁之列。”又注云：“駒為馬之幼者……故曰騏駒。”可知“騏”是指小马。 3.段玉裁注云：“韁，牛馬勒也。”可知“駿韁”就是指骏马的缰绳。 4.段玉裁注云：“駘，驽馬也……駑駘，喻才力之平庸者。”可知“駘”是劣马的意思。 5.《说文解字注》中关于“骕”的解释如下： 6.段玉裁注云：“此馬方壯，故曰駝骕。” 7.段玉裁注云：“此騅與驌驦同。” 8.《说文解字注》中对于“騧”的解释如下： 9.段玉裁注云：“此亦馬病名……其色黃而斑斕謂之騧。或作駙。” 10.《诗·小雅·楚茨》有“羔羊駟驖”；《齐风·南山》有“载骖載駟”。 11.《礼记·曲礼上》有“乘龍而朝”，郑玄注引孔子曰：“天子之龍，必負圖。”孔颖达疏稱：“孔子日龍負图者，明天子之龍為負屃之文，如龜背之圖法。” 12.东汉王逸著《古文華嚴經箋疏》卷第一：“師子，獸中之王，狀如貓而大，青色。” 13.明代李时珍著《本草纲目·蟲部》：“螻蛄，一名天鼠。盖蟲類中最小者。” 以上文字的五行属性如下： 以上文字的五行属性如下： 综上可见，《说文》、《尔雅》对字形结构的分析，以及许慎对每一个字词的五行标注都是较为准确的。但是，段玉裁的注解却出现了错误——他错误的把“金文”——商代和西周的青铜器铭文当成了汉代的隶书。并且由于字体的变化导致部分文字的五行属性发生了变化，这种变化是段氏无法察觉的。